Existiendo en forma de Dios, él no consideró el ser igual a Dios como algo a qué aferrarse;
quien, siendo por naturaleza* Dios, no consideró el ser igual a Dios como algo a qué aferrarse.
Aunque Cristo siempre fue igual a Dios, no insistió en esa igualdad.
El cual, siendo de condición divina, no retuvo ávidamente el ser igual a Dios.
el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse,
el cual, siendo en forma de Dios, no tuvo por usurpación el ser igual a Dios;